Сейчас происходят достаточно мощные процессы, безусловно, изменяющие сознание больших масс населения страны. Причем, эти изменения идут быстро и как в лучшую, так и в обратную сторону. Речь идет о формировании единой поместной православной церкви Украины. Именно сейчас, от объявления и до официального утверждения автокефалии, идет процесс осмысления происходящих перемен и их причин. В отличие от людей, не имеющих иллюзий по поводу загробного мира и всего того, что выходит за рамки рационального мышления и легко описываемого объективными законами, вера – штука зыбкая, и по большому счету, субъективная. Еще хуже с религией. Здесь вера облечена в жесткие рамки писанных норм и правил духовой жизни. Не зря когда-то был предмет школьного образования – «закон божий», хотя в Залесье это уже прямо сейчас восстанавливается полным ходом.
Тут надо понимать, что утвержденные, канонические тексты и все, что с ними связано – крайне важны для религий. Двойное толкование этих текстов – недопустимо, и если кто-то попытается это сделать, то могут возникнуть конфликты, легко перерастающие в войны. Так было у католиков с протестантами, например, и так есть прямо сейчас у шиитов и суннитов, в рамках ислама. Христианство имеет в этом плане более обширный опыт, и поножовщина была обычным дело еще в те времена, когда из множества Евангелие было решено взять за основу какое-то одно. Этот номер не прошел, и тогда их было оставлено всего четыре из куда большего количества текстов. Когда решался этот вопрос, драка стояла не шуточная, и не на жизнь, а на смерть.
А потом эти евангелие были отшлифованы и вычищены. Из них были выброшены куски, которые давали возможность вольной трактовки тех или иных моментов, а потом прошла полировка слов, которые использовались в писании. Ведь не для кого не секрет, что корни Христианства лежат в Иудаизме, а там очень большое внимание уделялось и уделяется сейчас именно тому, что написано.
Просто для небольшой иллюстрации, стоит взять упоминание о «числе Зверя». Все знают это число, но оно взялось не на ровном месте, а из древних религиозных практик иудеев, где буквам присваивались числа, и после применения некоторых манипуляции, получалось численное обозначение конкретного слова, оттуда и получилось то самое число, которое идет в священных текстах.
Это значит, что составители Евангелие прекрасно знали этот аспект учения и проверяли тексты на присутствие нежелательных слов, которые дают плохие суммы чисел. То есть, в этих текстах нет случайных слов или предложений. Все имеет несколько смыслов, которые могут понимать только те, кто хорошо «в теме».
Все это к тому, что формальная сторона религий – очень важна для их самосохранения, как и те внутренние нормы и правила, которые разработаны на заре христианства и действуют и поныне. Этим можно пояснить такую стойкость великих религий относительно течения времени. Они не меняют своей формы или почти не меняют, а кроме того – они сохраняют свою внутреннюю структуру еще по одной причине. Любая религия есть ни что иное, как самопровозглашенный посредник между паствой и Богом. Служители религии убеждают прихожан в том, что только через них прихожанин имеет самый короткий путь к богу и они, духовные лица, имеют некие полномочия производить определенные действии от имени Бога.
То есть, большинство мероприятий, которые происходят внутри религий, в нашем случае – христианства, исполняются именем Бога. Но тут возникает закономерный вопрос о том, каким образом этот юркий мужичек с бородкой получил эти самые полномочия. А за ним и следующий — о транзите этих полномочий. Грубо говоря, православная церковь получила эти полномочия через Иисуса и его учеников и формализовала их именно в православную церковь с штаб-квартирой в Константинополе.
Все остальные церкви, принадлежащие к православному христианству, черпают свою связь с Богом уже через Константинополь и далее – постепенно доходя до того самого чудака с бородой, который исполняет обряды в глухой сельской церкви.
Заметим, речь идет не о субординации, а именно о том, каким образом осуществляется связь с Богом, от имени которого и действуют конкретные церкви, или группы церквей, собранные в патриархаты. Если конкретная церковь называет себя католической, то ее точка входа в божественную Сеть находится в Риме, а у православных такая точка находится в Константинополе.
Конечно, можно пойти своим путем и рассказать, что ты заимел себе собственную точку входа – и в зависимости от того, насколько умело ты это сможешь преподать публике, будет зависеть твой успех, но выйти на линию: Бог — Иисус – Церковь, уже не получится, и тогда ты можешь называть это церковью или чем-то другим, но по сути – ты будешь вне христианства как такового. Ты можешь рассказать о том, что Христос, на самом деле, имел в виду что-то другое, но это как раз будет означать, что ты вышел за поле тех отшлифованных и вылизанных текстов, которые и стали основой христианства любого вида.
Мы специально обращаем внимание на формальную сторону религии, поскольку отказ от ее формы одновременно является отказом и от всей религии. Это касается не только священников, но и прихожан. Если ты самостоятельно облек свою веру в религиозную форму, то следуй ей неукоснительно. Если ты отвергаешь в религии какую-то ее часть, то ты перестаешь быть католиком, например, или православным. Ты можешь быть «похренистом седьмого пня», «свидетелем Казановы», или вообще – «белым братством» или «черным сестринством», но уже не будешь принадлежать к этой религии.
Что же происходит сейчас в Украине. Грубо говоря, самая вышестоящая организация обоснованно внесла ясность в давний, спорный вопрос об автокефалии украинской церкви. Причем, если бы московские попы не подняли шум, то широкой публике так и не стала бы понятна суть происшедшего, а она для Московии выглядит более, чем печально. Теперь все знают о том, что украинская автокефальная церковь существовал аж до середины семнадцатого века, пока давлением и хитростью Москва не выбила у Константинополя временный протекторат над Украинской церковью. Теперь этот протекторат аннулирован и спорить тут не о чем, поскольку решение приняла вышестоящая организация, которая как раз и является точкой входа для сторон спора – Киева и Москвы. Но в процессе решения спора выяснилось, что речь уже не идет о том, что Киев имел самостоятельную церковь до московской церкви, и даже не о том, что он имел ее тогда, когда и Москвы-то еще не было, а о том, что московская церковь не формализовала свое право называться церковью.
Этот вопрос не был бы предан гласности, если бы Москва не бросила вызов Константинополю, и он принял его, и затребовал у Москвы не только подтвердить свое право на такой вызов, но и на право называться православной церковью, а у Москвы таких оснований не оказалось. А раз так, то она просто де-юре не может быть стороной спора, поскольку не может подтвердить свое право в него вступать.
Когда были обнародованы уже эти факты, у Москвы был выбор, либо склонить голову и просить у Константинополя формализовать свою принадлежность к православной церкви и тем самым – подтвердить свою евхаристическую связь или цепочку к Богу, или назвать себя как-то иначе, без слова «православный», и рассказывать своим прихожанам о том, что московская церковь получила свою связь с богом при посредстве Иосифа Сталина, который и был инициатором создания того, что нынче называется «московским патриархатом».
Но Москва пошла третьим путем, она решила уничтожить Константинопольскую церковь как таковую и провозгласить себя точкой входа к Богу, вместо церкви, которая является таковым более полутора тысяч лет. Думаю, что Вселенский Патриархат найдет, как на это отреагировать, но это – дела церковные и будут течь в своем русле.
А сегодня на Софийской площади президент обратился к верующим, которые бродили по московским церквям с более простым обращением, и сказал о том, что выбор остается за ними, но после формализации автокефалии, московская церковь уже никогда не будет украинской, как не будет таковой любая церковь, где поминаются кровавые дряни, типа Гундяева. Московские попы больше не будут иметь к Украине никакого отношения и станут просто московскими попами. А судя по тому, что творит Гундяев, эта братва может лишиться права называть себя православными. С учетом того, что сейчас установились очень тесные и доброжелательные отношения Константинополя и Рима, вполне можно предположить, что дальнейшие действия Москвы в том же ключе приведут и к тому, что они утратят право называться и христианами.
И вот сейчас наступает время истины, когда прихожане московского патриархата должны самостоятельно ответить себе на ряд вопросов, например: украинцы они или нет? Если украинцы, то что они делают в церкви страны-агрессора, чьи попы молятся за то, чтобы их солдаты убивали побольше украинцев? Далее: православные они или нет? Если православные, то они обязаны прислушаться и внять тому, что вещает церковь-мать в Константинополе? Если не слушают и не внимают, то каким боком они относятся к православию, если оно навсегда и намертво связано с Константинополем. А дальше – может возникнуть вопрос и по христианству. В общем, уже сейчас они должны решить для себя, что им надо, шашечки или ехать?
Мы же попытаемся пояснить суть вопроса проще, чем это сделал сегодня президент, и уж тем более, чем Патриарх Вселенский. В семнадцатом веке московской самозваной церкви путем шантажа Вселенского Патриарха было дано право осуществлять протекторат над украинской церковью, не прерывая ее евхаристических связей с Константинополем. Там был еще целый перечень условий, на которых этот протекторат, причем – временно, предоставлялся. Проще говоря, было подписано соглашение, по которому Москва действительно получила право временного протектората, но и одновременно, обязалась выполнять соответствующие обязательства.
Как теперь выясняется, Москва указывает пальцем на права и молчит о взятых обязательствах, а без них – нет никакого договора. Оказывается, что обязательства Москва не выполняла и даже не собиралась этого делать, и по этой причине, Константинополь объявил о прекращении действия этого соглашения.
Это все равно, что вы сдали кому-то в аренду квартиру и арендатор пообещал вовремя за нее платить и содержать в пристойном виде, но вскоре вы понимаете, что арендатор не намерен вам платить, уже накопил задолженность по коммуналке, а квартиру использует как бордель и место продажи наркотиков. Вы пришли его выселять, а он плюется, обливает вас нечистотами и обещает забрать и эту квартиру, и ту, в которой живете вы.
Москва ведет себя именно таким образом, и если кто-то считает это нормальным, то надо честно себе сказать, что вы плюнули на Украину и на православие, вам важнее Гундяев, Москва и их «русский мир». И если вам все это надо, то пора собраться с духом и отправляться ближе к мощам и скрепам, поскольку в Украине эта контора будет закрываться полностью.
Да, президент сказал, что право выбора останется за самими верующими, поскольку это – неотъемлемое право на свободу совести, но вот сама московская церковь – будет съезжать, ибо русская церковь не будет сидеть в украинских зданиях и комплексах зданий, являющихся историческим наследием Украины. Там просто говорить не о чем. Будет принято решение о реставрации и московским попам придет предписание очистить помещение, а потом – будут отключены коммуникации, а если не будет выполнено предписание, будет суд, арест счетов и прочее. В случае злостного неповиновения, и не дай бог, каких-то заварух, попы переедут из исторических зданий Лавры в исторические здания Лукьяновки и будут ждать удачи, чтобы их поменяли на украинских заложников.
В общем, вот такая перспектива. Если ты православный, то будь православным. Если ты – московский, собирай манатки и греби в Москву. Это – по честному, ибо никакого православия и даже христианства на Московии давно нет. Если кто-то хочет проверить это утверждение, пускай возьмет ручку и выпишет себе всех героев Московии, за всю ее историю, прямо с основания самой Москвы.
Даже можем подсказать – со времен Александра Невского и до Владимира Путина. Вот насколько хватит памяти – выписать буквально всех. Для полноты списка, можно просто пройтись по названиям улиц, площадей и прочих мест, в которых фигурируют чьи-то собственные имена. После этого сделать два столбца, справа от имен и в столбцах записать текст всего двух заповедей, в одном – не убий, а во втором – не укради, а потом – надо пройти по списку и поставить галочки напротив имен, которые переступили эти две заповеди, не важно, по каким причинам. Убивал – галочка, крал – галочка. И вот, если к этому отнестись серьезно, то почти все личности, которые составляют гордость Московии, будут маркированы по обоим заповедям жирными галочками.
Если бы предусмотреть возможность регулировать жирность этих галочек, то быстро оказалось бы, что самые знаменитые и почитаемые в Московии люди – непременно получили обе галочки самого толстого свойства. И что самое важное, эти люди, уже мертвые или еще живые, в основном грабили и убивали собственное население.
Еще раз вернемся к формализму религии, в частности – христианской. Десять Заповедей, в том числе и №№ 6,8, которые мы тут привели, являются единственным письменным посланием Бога к людям. Никаких других текстов он им не направлял, а потому верующие в Бога по христианской традиции, должны воспринимать эти заповеди как императив, не подвергать сомнению или толкованию. Если только ты сам попробовал толковать именно этот текст или поверил проходимцу, который это сделал, то ты не просто не христианин, но ты не веришь в Бока, вернее – ты не веришь Богу, который единственный раз обратился к людям, а значит и к тебе, с письменным посланием, а ты – наплевал на него и слушаешь каких-то бородатых клоунов, от одеяний которых, количества золота на их одеждах и на теле, Иисус просто впал бы в ярость. И это не мое допущение, поскольку он изгонял из Храма менял, то есть – не таких четких пацанов, как нынешние деятели от церкви.
Так вот, страна заставлена памятниками воров и убийц, страной правят воры и убийцы и тогда возникает простой вопрос, где Московия и где христианство? В общем, пришло время делать вам (прихожанам МП) выбор, или выбор сделает вас.
https://defence-line.org/2018/10/rasstavlyaya-tochki-nad-vsemi-bukvami-chast-3/#more-28506