От редакции:
Следующие ниже два отрывка текста – очень на любителя. Тщим себя надеждой, что наши читатели не найдут в них ничего нового и просто вспомнят то что приходилось читать не раз, но с течением времени – забыто. Эти два отрывка – описание болезни и лекарства, которым она лечится. Написаны они очень давно, но сегодня их смысл звучит настолько звонко, что приходишь к мысли о том, что с нашим высшим образованием что-то не так. Будь оно на должном уровне, любой студент первого курса обязан был знать эти тексты и даже писать по ним курсовые работы или что-то подобное.
БОЛЕЗНЬ
Предыдущую статью мы закончили на утверждении, что нет границы между Путиным и населением РФ. Путин – квинтэссенция населения, а население – масса отдельных путинов, которые никогда не будут бороться ни с Путиным, ни со Сталиным, ни с кем-то еще, кто рядится в тогу тирана. А то, что в РФ уже происходит переход именно к тирании, уже очевидно. Итак, напомним о том, как Платон пояснял истоки тирании, путь ее становления и описывал те внешние признаки, которые не дадут ошибиться в ее присутствии. Как многие помнят, его труд «Государство» был написан в виде диалога мудреца с учениками, потому и текст выглядит как последовательность вопросов и ответов. Итак, стоит потратить пять минут своего времени и осилить приведенную ниже цитату, чтобы увидеть, как изложенное там, четко проигрывается в РФ.
«…– Предположи еще, что и с ним произойдет то же самое, что с его отцом: его станет тянуть ко всяческому беззаконию, которое его совратители называют полнейшей свободой. Отец и все остальные его близкие поддерживают в нем склонность соблюдать середину, но его совратители этому противодействуют.573 Когда же эти искусные чародеи и творцы тиранов не надеются как-либо иначе завладеть юношей, они ухитряются внушить ему какую-нибудь страсть, руководящую вожделениями к праздности и к растрате накопленного; такая страсть – прямо-таки огромный крылатый трутень. Или, по-твоему, это нечто иное?
– По моему, именно так.
– Вокруг этой страсти ходят ходуном прочие вожделения, за которыми тянется поток благовонных курений и мазей, венков, вин, безудержных наслаждений, обычных при такого рода общениях. До крайности раздув и вскормив жало похоти, эти вожделения снабжают им трутня, и тогда этот защитник души, охваченный неистовством, жалит. И если он захватит в юноше какое-нибудь мнение или желание, притязающее на порядочность и не лишенное еще стыдливости, он убивает их, выталкивает вон, пока тот совсем не очистится от рассудительности и не преисполнится нахлынувшим на него неистовством.
– Ты описываешь появление вылитого тирана.
– А разве не из-за всего этого и тому подобного Эрот искони зовется тираном?
– Пожалуй.
– Да и у пьяного в голове, мой друг, разве происходит не то же, что у тирана?
– Видимо, так.
– Ну, а кто тронулся в уме и неистовствует, тот надеется справиться не то что с людьми, но даже с богами.
– Действительно.
– Человек, мой друг, становится полным тираном тогда, когда он пьян, или слишком влюбчив, или же сошел с ума от разлития черной желчи, – а все это из-за того, что либо такова его натура, либо привычки, либо то и другое.
– Совершенно верно.
– Видно, вот так и рождается подобный человек. Ну, а как же он живет?
– Есть шутливая поговорка: «Это и ты мне скажешь».
– Скажу. По-моему, после этого пойдут у них празднества, шествия всей ватагой, пирушки, заведутся подружки, ну и так далее: ведь тиран-Эрот, обитающий в их душе, будет править всем, что в ней есть.
– Это неизбежно.
– С каждым днем и с каждой ночью будет расцветать много ужаснейших вожделений, предъявляющих непомерные требования.
– Да, их расцветет много.
– Значит, доходы, если какие и были, скоро иссякнут.
– Конечно.
– А за этим последуют заклады имущества и сокращение средств.
– И что же?
– Когда все истощится, тогда рой раздувшихся вожделений, угнездившихся в этих людях, начнет жужжать, и люди, словно гонимые стрекалом различных желаний, а особенно Эротом (ведь он ведет за собой все желания, словно телохранителей), станут жалить, высматривая, у кого что есть и что можно отнять с помощью обмана или насилия.
– Да, конечно.
– У них настоятельная потребность грабить, иначе придется терпеть невыносимые муки и страдания.
– Да, это неизбежно.
– Все возрастая, стремление такого человека к удовольствиям превосходит его прежние прихоти и их обездоливает; точно так же он сам начинает притязать на превосходство перед своим отцом и матерью, поскольку он их моложе, и, издержав свою долю, он будет присваивать и тратить отцовские деньги.
– И что же дальше?
– Если родители не допустят этого, разве он не попытается первым делом обокрасть их и обмануть?
– Непременно.
– А если бы это было ему невозможно, разве он не ограбил бы их, прибегнув к насилию?
– Я думаю, да.
– А если старики окажут сопротивление и вступят с ним в борьбу, разве он пощадит их и остережется поступков, свойственных тиранам?
– Я не поручусь за участь родителей такого человека.
– Но, ради Зевса, Адимант, неужели из-за какой-то новой своей подружки, без которой он мог бы и обойтись, он станет бить любимую с детства мать? Или ради цветущего юноши, с которым он только что подружился, хотя и без этого можно бы обойтись, он подымет руку на своего родного отца, пусть престарелого и отцветшего, но самого давнишнего из своих друзей? Неужели этот человек отдаст, по-твоему, своих родителей в рабство подобным людям, введя их в свой дом?
– Отдаст, клянусь Зевсом.
– Великое же счастье родить сына с тираническими наклонностями!
– Да, величайшее!
– А что же с ним будет, когда истощатся у него и отцовские, и материнские средства, а между тем в нем скопился целый рой прихотей? Не заставит ли его это сначала покуситься на стены чужого дома либо на плащ запоздалого ночного прохожего, а затем дочиста ограбить какой-нибудь храм? Во всех этих поступках прежние его мнения о том, что прекрасно, а что гадко, усвоенные им с детских лет и считавшиеся правильными, покорятся власти недавно выпущенных на волю желании, сопровождающих Эрота и им возглавляемых. Раньше, пока человек подчинялся обычаям, законам и своему отцу и внутренне ощущал себя демократом, эти желания высвобождались у него лишь в сновидениях; теперь же, когда его тиранит Эрот, человек навсегда становится таким, каким изредка бывал во сне, – ему не удержаться ни от убийства, ни от обжорства, ни от проступка, как бы ужасно все это ни было: посреди всяческого безначалия и беззакония в нем тиранически живет Эрот. Как единоличный властитель, он доведет объятого им человека, словно подвластное ему государство, до всевозможной дерзости, чтобы любой ценой удовлетворить и себя, и сопровождающую его буйную ватагу, составившуюся из всех тех вожделений, что нахлынули на человека отчасти извне, из его дурного окружения, отчасти же изнутри, от бывших в нем самом такого же рода вожделений, которые он теперь распустил, дав им волю. Разве не такова жизнь подобного человека?
– Да, такова.
– Когда подобного рода людей в государстве немного, а все прочие мыслят здраво, те уезжают в чужие земли, служат там телохранителями какого-нибудь тирана или в наемных войсках, если где идет война. Когда же подобные вожделения проявляются у них в мирных условиях, то и у себя на родине они творят много зла, хотя и по мелочам.
– Что ты имеешь в виду?
– Да то, что они совершают кражи, подкапываются под стены, отрезают кошельки, раздевают прохожих, святотатствуют, продают людей в рабство. Бывает, что они занимаются и доносами, если владеют словом, а то и выступают с ложными показаниями или берут взятки.
– Нечего сказать, по мелочам! Так ведь ты выразился о причиняемом ими зле, когда таких людей немного?
– Да, по мелочам, потому что сравнительно с великим злом это действительно мелочи: ведь в смысле вреда и несчастья для государства все это лишено, как говорится, того размаха, каким отличается тиран. Когда в государстве наберется много таких людей и их последователей и они ощутят свою многочисленность, то как раз из их среды и рождается тиран, чему способствует безрассудство народа. Это будет тот из них, кто сам в себе, то есть в своей душе, носит самого великого и отъявленного тирана.
– Естественно, ведь такой человек и будет самым большим тираном.
– Если ему уступят без сопротивления; если же государство не допустит этого, тогда, как в недавно упомянутом примере у него поднялась рука на родных мать и отца, точно так же поступит он и со своей родиной, лишь только окажется в состоянии: он покарает ее тем, что введет в нее своих новых сподвижников; в рабстве у них будет содержаться и воспитываться некогда милая ему «родина-мать», как говорят критяне, то есть его отечество. Вот конечная цель вожделений подобного человека.
– Она состоит именно в этом.
– Подобного рода люди таковы и в частной жизни, еще прежде, чем станут у власти. С кем бы они ни вступали в общение, они требуют лести и полной готовности к услугам, а когда сами в чем-нибудь нуждаются, тогда так и льнут к человеку, без стеснения делая вид, будто с ним близки, но чуть добьются своего – они опять чужие.
– Это очень верно подмечено.
– Значит, за всю свою жизнь они ни разу ни с кем не бывали друзьями; они вечно либо господствуют, либо находятся в рабстве: тираническая натура никогда не отведывала ни свободы, ни подлинной дружбы.»
Платон «Государство» Кн. 9
Это написано более двух тысяч лет назад, но никто даже не заметил, как РФ прошла путем, описанным в этом диалоге и как все дошло до того, что токсичной страной, с ее токсичным населением, правит исключительно токсичная личность. Что характерно, там уже можно наблюдать самодостаточную и законченную картину тирании. Она обрела свою устойчивость и будет сохраняться даже тогда, когда там от голода придется пожирать своих родных и близких. Там нет ни понимания ситуации, ни сил и желания, чтобы ее изменить. Это тем более очевидно потому, что лекарство от этого недуга имеет такие свойства, которые совершенно несовместимы с населением страны. Далее – второй отрывок, хоть и более поздних времен, но его смысл никак не утратил своей актуальности и поныне.
Как точно подметил Платон, тирания не плодится на ровном месте, а от себя добавим: ее не принесут пришельцы с планеты Мельмак или куда более загадочные существа — варлоны. Большинство нормальных и трезво мыслящих людей сделают жизнь потенциального тирана грустной и невыносимой. Он так и останется потенциальным и не востребованным тираном до своей гробовой доски. Для нее (тирании) нужны вполне конкретные условия в конкретно взятой стране. Ее население должно достичь нужного уровня деградации, чтобы генерировать нужные желания и делать это массово и синхронно. Только желание грабежей, крови и просто насилия, рано или поздно, поведут вверх то серое и неказистое тело, которое в других условиях просто не смогло бы пробиться ни к славе, ни к власти. Достаточно вспомнить уродца Ленина или ущербного Сталина, чтобы понять – в нормальной, демократической стране они просто не имели бы шансов. Их бы «в сухую» сделали бы красавцы, умницы или просто люди, источающие надежность. Это – запрос здорового общества. Больное общество формирует больной запрос и он, в конце концов – находит отклик, поднимая из болота то, что потом становится тираном и на что начинает молиться вся эта масса дряни.
Украина – отличный пример пограничного состояния. Мы имеем опыт, который надо еще поискать. Электорат условно состоит из двух частей, одна – здоровая или выздоровевшая часть, а вторая – глубоко больная и неисправимая масса дряни, которая и генерирует запрос на тиранию. В случае с выбором Януковича, произошло печальное событие, которое не должно повториться. Думающая часть отстранилась от выбора и выборов и создала виртуальное большинство быдла, которое мгновенно избрало самое быдлячее быдло из всего возможного. Это был выбор слушателей «шансона», любителей нажраться до «поросячки» и тех, кто генетически тянется к ситуации тихого, спокойного, но прогнозируемого рабства.
Но к чести украинцев надо отметить, что они таки смогли оценить масштаб произошедшего и то, что страна обречена на повторение сюжета романа Эжена Йонеско «Носороги». Стало понятно, что Украине грозит тотальное обыдление. Те, кто успеют – уедут, кто не успеют – будут сметены или превратятся в то, что поддержало Януковича и что привело в наш дом войну.
Выбор лекарств от этого смертельного недуга – совсем не велик. Это надо решительно выметать, вычищать и если надо – выбивать силой. Рецепт этого лекарства мы уже неоднократно приводили, но приведем еще раз во второй цитате, которую обещали в самом начале.
«Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы
равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми
правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к
счастью. Для обеспечения этих прав людьми учреждаются
правительства, черпающие свои законные полномочия из согласия
управляемых. В случае, если какая-либо форма правительства
становится губительной для самих этих целей, народ имеет право
изменить или упразднить ее и учредить новое правительство,
основанное на таких принципах и формах организации власти,
которые, как ему представляется, наилучшим образом обеспечат
людям безопасность и счастье. Разумеется, благоразумие требует,
чтобы правительства, установленные с давних пор, не менялись бы
под влиянием несущественных и быстротечных обстоятельств;
соответственно, весь опыт прошлого подтверждает, что люди склонны
скорее сносить пороки до тех пор, пока их можно терпеть, нежели
использовать свое право упразднять правительственные формы,
ставшие для них привычными. Но когда длинный ряд злоупотреблений
и насилий, неизменно подчиненных одной и той же цели,
свидетельствует о коварном замысле вынудить народ смириться с
неограниченным деспотизмом, свержение такого правительства и
создание новых гарантий безопасности на будущее становится правом
и обязанностью народа…»
Декларация Независимости США, 4 июля 1776 г.
Если болезнь уже активизировалась и пошла в рост, то остановить ее можно либо указанным выше способом, силами восставшего народа, либо полным разрушением государства, которое стало самоподдерживающимся рассадником заразы. В конечных стадиях болезни, первый вариант уже не работает просто потому, что некому ни искать его рецепт, ни решительно применять. Поэтому у РФ остался только второй вариант. Когда он пойдет в реализацию, Московия наполнится «борцами с режимом», как бродячая собака блохами, но именно в этот момент надо вспомнить о том, о чем предупреждал Платон: не было бы никакого Путина, если бы эта дрянь его не хотела и не поддерживала его во всех его преступлениях. Там нет исключений. Совсем.
http://defence-line.org/2018/04/bolezn-i-lekarstvo-chast-2/